Аллах

(образовано из числа al и арабского слова ilÀh) – по толкованию арабов, должно обозначать "достойный (или достойное) молитв", но происходит, несомненно, от древнесемитического имени Бога "Эль"; это – арабское имя единого Бога, почитание которого возведено для арабов в обязанность Мохаммедом. Когда Мохаммед, вследствие своих частых соприкосновений с евреями и христианами, убедился в истинности монотеистического учения, он примкнул к этому распространенному в народе верованию в А. и перенес на этого последнего, – конечно, сильно видоизмененное – еврейское понятие Бога. Мохаммедово представление об этом Боге, – как оно изложено в коране, – чисто, полно достоинства и стоит выше национального суеверия и восточной страстности. Прежде всего, он, в противоположность многобожию и некоторым ложно понятым иудейским и христианским догматам, подчеркнул решительно единство Бога, именно в словах символа веры: "Нет бога кроме Бога" (Α.). Различные качества Бога, распределенные на 99 Его имен, образуют мохаммеданские четки, заключающиеся именем А., как сотым, вмещающим в себе все прежние эпитеты.